作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，挺立着一座宏伟的古城遗迹，这便是沉寂了六百余年的国内大都会——元上都。既然，数据表现，天下2025届高校结业生达1222万人，同比添加43万人，而来岁毕业生人数预计再翻新高。在搜寻引擎搜索“年夜教员就业”能够看到，从中间到地方，各级党委以及政府都把年夜学生就业任务摆在优先位置。 从往年春招到暑假，再到刚开始的新学期，教育部出台多项办法，相继面向结业生举办“国聘行径”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘举动、就业才能晋升“双千”企图、已经离校未待业结业生专场招聘会……为帮助学生实...。 元上都遗址，位于正蓝旗上都镇西南20千米处，地处滦河下流闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。但是，中新网常州9月26日电(记者 唐娟)正在江苏常州，一批特殊的“技巧红娘”正活跃在高校与车间之间，专任破解“实验室成绩”与“生产线运用”之间的转化困难。26日，2025年新质消耗力“智”汇常州同盟年夜会表露，这一被称为“技术转移官”的制度施行一年来，已经胜利敦促70余项科技成绩落地生根，成为常州构建校地融合翻新生态的关节力气。2025年新质临盆力“智”汇常州联盟大会在常州举办。唐娟摄 同盟建立一年间，通...。在元代建立前快要十年的时刻里，开平是管理汉地的政治中央。大约，国庆中秋假期，北京市文明和旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特征文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅大餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘岁月】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西依据地的响亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的肉体。北京市文明以及游览局经心梳理城市红色记忆，勾通起那些承载着...。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也就是咱们当初说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城，元上都在都城选址、都会结构以及方法配置方面，充分显示了蒙汉杂糅、包涵凋谢的建筑特色。--> 为了深刻挖掘元上都的文化内在，2025年国家文物局又一次启动了对于元上都遗迹的新一轮考古开掘。 1.元上都的修建规划 公元1275年，意大利著名旅里手马可·波罗曾经离开元上都，受到忽必烈的访问。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工巧之极，技术之佳，见之足以娱平易近气目。” 元上都修建布局充实表示了中国宋朝以来《营造法式》中对都城的制作请求，由宫城、皇城以及外城三重城垣构成。 元上都的宫城位于皇城正中偏偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，货色宽542米，墙双侧均用青砖包砌，四角建有谯楼。皇城呈方形，每一边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有高年夜的角楼和登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长修建而成，立体呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高年夜的双阙式建筑，故无北门。元代墨客就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的形容。宫城御天门外，有两排建筑基址，很可能是文武百官上朝或者候旨时的停留之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到多数”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除了通向三门的丁字街外，街道计划都不太规整。这是因为，元上都尽管有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，然而宫城内的建造并不是依这条中轴线先后响应、左右对称，而是每群建筑各有围墙，随地势以及湖泊池沼自成系统，错落散布，体现了一种离宫别馆式的建筑特性。 元上都作为元朝的重要都城，其军事进攻系统十分完备。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外四周挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外四处的山头上，一般都建有预警的战火台。 元上都现存有13门，其中宫城3门，不设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建无方形或者马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙，个中北部有一大型院落遗迹，这也许便是当年种植奇花异草以及驯养珍禽异兽，以供宫庭抚玩游玩的皇故里林所在地，即文献所指的御园或者北苑。 同时，元上都的修建也生存了诸多蒙古文化特色，如蒙古野蛮传统习俗中，每一年夏季祭天、祭祖以后要正在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿举行“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形建造基址，该当便是元代墨客曾经提到的棕毛殿。马可·波罗描绘它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉流动，高达百尺，广可容数千人同时进餐。事先在上都举行的各种宴会中，范围最年夜、耗资至多的“祚马宴”，就正在棕毛殿举办。每一逢宴会，王公贵族、宿卫年夜臣均要穿天子亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服就是衣冠颜色彻底同样的服装，因而“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举办三天，天天换一套服装，可见过后上都的繁华气象。 元上都的皇城位于外城的西北部，萦绕宫城而建。结合历史记载以及考古调查，位于皇城西南角以及西北角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。西南角的梵宇为年夜龙光彩严寺，修建范围宏年夜，分东、中、西三院。西北角的是藏传释教寺院乾元寺，分前后两院，前院中央有一周回廊式建筑。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城西北角，有前后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，招待学习孔教的国子生，表明晰元代对于孔子的尊敬。此外，皇城内器械两头还分别建有老子道观和回回寺。元上都儒、释、道等各种宗教建筑的存在，施展分析了元代兼容并蓄的宗教政策和正在思想横蛮上的包容性。 上京城的宫殿，多见于史载。此中，大安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描述了年夜安阁高耸入云的宏伟气势。元代的11位天子中，有6位是在上都的年夜安阁进行登基仪式的。在三门相对的宫城中心，咱们发掘出了年夜安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱以及阿拉伯文石刻上，能够感遭到过后飞檐高耸的壮不雅情形，和中西文化交换的盛况。 2.元上都的社会生存 元上都四周城门外的关厢范畴广年夜，每个都如上都城址一般巨细。依据考古调查，关厢的遗迹大致能够分为官厅、仓址、驿馆、年夜型院落、店铺、平易近居以及虎帐等多少类。这多少类遗存在每关的散布状况又各有着重，从而构成为了既互相干联，又各具特性的散布规律。元代诗人曾经有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”以及“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，下马饮者不计钱”的诗句，活泼反应了元上都城关的生活生计情景。 据调查，作为元上都的首要商业区，西关街道交织，建筑遗迹比拟麋集，表现出商号林立、商贾星散的昌盛景象。东关外除留有大片的空地外，正在有些修建规格较高的年夜型院落内，南部每每一显无暇旷，应留有搭建蒙古包的地方，这多是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元朝官员等朝觐者的聚居地。南关的主要遗迹多位于明德门御道双侧：在南关明德门外御道西侧挖掘的客栈遗址，为成排的石根底房屋，房屋内均砌有一至两铺火炕，栖身面上有少量塌落的板瓦、筒瓦等修建构件，修建布局整齐划一；紧靠客栈遗迹的东侧，曾出土过较多的大型酒缸以及饮酒用具，分明属于酒肆遗迹。在北关外，发明了建筑范围较年夜的两处并列的驻军院落遗址，东侧院落的后院为整齐排列的上百间住房，前院则纵向分为批示以及仓储区两个自力的院落。 在元上都北门外西北偏偏向的龙岗下，有元代闻名科学家郭守敬设想建筑的一道拦洪年夜坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上都城西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项十分雄伟的排水工程，正在元上都的历史上曾经经有着十分重要的作用。至今，哈登台敖包之上仍留有当年的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭祀 元上国都区周围调查以及挖掘的元代墓葬，分明分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属坟场；一类因此城郊和远离城区的草原深处墓葬为代表的普通蒙前人墓葬。 汉人墓地仅见于元上国都区周围，如砧子山、卧牛石坟场，其葬俗显现了典范的中原文化色调。寓居在城外关厢的汉人，首如果宫庭的劳役，或者正在官府当差；还有一部分汉人该当是在上都城处置商业贸易和手产业生产。开平修建之初，城区四周就聚集了年夜批的工匠以及劳役。随着元代两都制确实立，上都城城垣、宫殿、寺庙以及附近离宫别馆的增建以及培修，成为了这座草原首都的主要事项，而栖息在上都城区四周的汉族居民，就是劳能源根源之一。 蒙古人的墓葬有浓密的游牧射猎文化色彩，批注其因此畜牧业为次要生业的。其中，位于城区周围的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格以及随葬品，要略高于远离城区的三面井等多少处墓地，似乎说明当时上国都区周边牧民的生存程度，要略高于四周区域。 羊群庙祭祀遗址的发明与研讨，是元代考古的主要收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形门路状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式从属性修建构成，反应了元朝蒙古下层贵族的先人崇拜思想。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇敬，应源于蒙古高原历史长久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的形态，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源，是蒙古平易近族万物有灵看法摆布下的偶像崇敬与突厥人“石刻文化”交融碰撞的产物。依据文献资料分析，羊群庙奎树沟一带挖掘的4处大型祭奠遗迹，应是元代权臣燕铁木儿三代先人的宗庙以及燕铁木儿自己的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的根底上发展起来的。其在总体布局上，反映出多元凋谢、草原气息浓重的个性，既接受了中原乡村落布局的传统形式，又分明表现了蒙古族游牧生活的特征。此外，散布在皇城内差别修建风格的殿阁古刹及御花园，相映成趣，组成为了上都建筑的特征，也彰显了上都作为“世界年夜城市”中西文化交汇的特色。 上国都正在元末的烽火中消灭了，而它的遗址则一直留存下来，上都的名字也长久地在草原下流传，还留在了马可·波罗及很多西方人的记叙中。法国有名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着巨年夜文明的废墟”，保卫、发掘和钻研这座曾经经是世界年夜城市的遗迹，是咱们永久的任务。 (作者：郑玉、魏坚，分别系中央民族年夜学历史文化学院博士钻研生以及边境考古研究院特聘教授) 【编辑:于晓艳】
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